「好的要宣揚」,是常理,但在現今社會,人偏偏要宣揚無所作為的人。
某天,我的社交網站彈出一個廣告,見沒甚特別我便掃走了。隔天,又見到這個廣告,再隔天,又來,避去另一個社交媒體,天呀,又是它!於是我好奇:在社交網站落廣告並不便宜,怎麼會多錢成這樣?換轉是我有這樣的能力,何不拿錢來做幾次善事?
奇就奇在,很多人都分享這個廣告,但大部分的言論均為恥笑:「又係佢,好煩!」
若真的很煩,為何還要分享?
心理學家卡爾羅傑斯曾指出,人對自己的概念,分成「實際的自己」和「理想中的自己」,而人則慣常追求後者。以此去推測,人分享一些有違社會普遍價值觀、道德觀、傳統思想的事件,可能就是想透過「反對和恥笑」來劃清界線,向朋友展現和成就心目中最理想的自己——我不是這種人。
另一個原因,則是源於人都是群體動物,我們都有「令關係更豐富」的傾向,而分享社會上的醜事、壞人和無聊人所幹的事,便成為人與朋友之間的話題,我們可以拿來笑一天、罵三小時,透過對話令彼此間更親密。有訪問式的報告便指出,人在疫情下的缺乏社交活動,分享次數比疫情前躍升了16%。
基於本性和渴求、和順着社交網的路,我想在未來的社會(其實現在已經是這樣),將會是「不好」的世界:一個人做好事,又無惹來酸民妒忌,或許會被大家關注一兩天;一個人做沒建地、但能展演人的「理想我」的事,大家搶着分享,然後,媒體爭相報道和訪問,品牌分分鐘借此人爭取曝光率。
有句諷刺的說話是:好人不長命,禍害遺千年。這就是現在的社會,你喜歡嗎?
同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Topaau土炮,也在其Youtube影片中提到,香港不愁沒好的吃,拜一群回流港廚所賜,他們將學成歸來的烹調技藝帶回香港,讓大家能品嚐地道的異國風情。當中包括士林台灣麵老闆易先生,他曾於台灣酒店任中廚 18 年,於2005 年選址元朗開店賣地道台式風味紅燒牛肉麵,贏盡街坊口碑,成為不少人心目中的小台灣,吃碗麵,嚐口台式滋味,止一止旅遊癮。他娓娓道來...
疫情下的 好人 好事 在 關你蛋事 Facebook 的精選貼文
【疫情下的好人好事!】
有港媽在網上發帖文分享好人好事,指自己前日(16日)抱住2歲大兒子,她抱子跑往醫院並沿路求救,其間獲得一名好心男相助,抱送她的兒子往急症室求醫,「幫我跑咗我人生中最重要同最絕望的300米」,女事主指當時未能親自向男子道謝,希望讓他知道兒子現時已安好。
她指於銀城街近聖羅撒書院外,一名黑衫黑褲男子出現,協助她將兒子送往醫院急症室,「喺Covid-19 (新型冠狀病毒)大家都人心惶惶嘅時候,將我同寶寶的生命放在你生命之上,就係你…….幫我跑咗我人生中最重要同最絕望的300米」。
她除了擔心兒子情況,更擔心兒子是感染新冠肺炎殃及恩人,「我唔想害咗依位咁無私的好人」。女事主指經測試後,自己及兒子均對病毒呈陰性,因此希望透過帖子向恩人表達謝意,「好對唔住,我哋無辦法親口同你講不用掛心,好多謝好多謝你」。不少網民均留言為女事主兩母子打氣,「寶寶快D好番!媽媽保重!加油」。
#好人好事 #香港人
疫情下的 好人 好事 在 李怡 Facebook 的最佳解答
世道人生:精神瘟疫 - 李怡
高叫武漢加油、為李醫生感動,宣揚種種感人精神、感人事迹,正正是配合中共去轉移世人的關注點。世人關注甚麼?一是病毒的根源,這牽涉對疫症的防護與治療,二是疫情蔓延的根源,這牽涉到政治責任。前者現在有迹象顯示不是自然災害,而是人禍,即由生化實驗室的實驗品洩漏而造成。後者就明明白白是人禍,從發現病例到公開承認會人傳人的20多天隱瞞,到香港的遲遲拖延封關,都是一黨專政下的政治體制問題。
中國幾十年不變的公共危機處理模式,是一、隱瞞壓制;二、抓人封口(抓交流訊息的醫生);三、掩耳盜鈴:從「沒有人傳人」到遮遮掩掩說「有限人傳人」;四、運動治國:強力封城封網封口;五、領袖自我貼金,邀請外人稱讚;六、內部卸責和互揭的幕後動作;七、炒掉幾個替死鬼;八、啟動加油讚美模式。最後上演的就會是表彰謳歌大會,宣揚黨領導偉光正,盲眾屁民也就在感動聲中忘記災難,不再究責,在正能量的熏陶下沉沉入夢。
李文亮醫生死後,大陸媒體一片哀悼惋惜之聲,把他說成是「吹哨人」,塑造為悲情「英雄」。大陸網儘管也有些對言論自由的呼喚,但迅速被刪除,官媒也就引導輿論到歌頌英雄和好人好事的「加油、感動和讚美」階段。此外,還有不堪入目的對高層領導的諂媚八股文章。
中國新聞工作者和作家,在這場大災難中幾乎全部缺席。只有一位湖北女作家方方於武漢封城後,仍在微博撰寫「封城日記」,記錄當地民眾在疫情下的真實生活。但幾天前,她的微博也被封了。
她曾經寫過,「武漢加油」這口號無助於緩解武漢人的痛感。大陸歷史作家易中天也說:很反感「武漢加油」這口號背後的馬屁精現象。位於加拿大的「文昭談古論今」網頁的主持人文昭認為,「武漢加油」這口號對於身在武漢的受苦者或有鼓勵意義,但對大多數中國人來說,武漢肺炎的疫情應該引起的是反省和懺悔。
昨天,在拙文後的一段網友留言說:「從頭到尾,我相信冇一個香港人會覺得李文亮係民族英雄。相反,我亦深信以香港人、甚至一個正常人的判斷,李醫生臨終前的吶喊,只不過是一個瀕臨死亡的普通人,終於對以往自己的無知愚昧,盲撐政府以致香港警察的一種迴光反照式的蘇醒而已。」
反省和懺悔,不是指向掌權者,他們絕不會反省是非對錯,大不了檢討一下成敗得失。反省和懺悔是指向那些曾經為李文亮等人被捕點讚的64萬盲眾,是包括李文亮在內的對香港反送中運動的仇視與對香港黑警的盲撐,是對自己已經深入骨髓的「精神瘟疫」的治療。
「精神瘟疫」是一個美女在小段影片中的用語,她的講話很短:「十天時間建起兩座神山醫院,卻不能在第一時間通知病情,甚麼是中國速度?沒有病毒的人只因為沒有戴口罩,就被按在地上戴上手銬,確診了的人卻還可以回到廣州豪宅感染一大片人,到底甚麼人在中國有人權?自己的城市農村封鎖得連路都不通,卻譴責別人停飛航空,到底是誰的做法卑鄙?最大的問題不是眼前的瘟疫,而是被傳播了幾十年的精神瘟疫。」
這種精神瘟疫,香港也有人不能免疫。比如,悲天憫人做大龍鳳悼念李醫生的大中華膠。
疫情下的 好人 好事 在 Topaau土炮 Youtube 的最佳解答
香港不愁沒好的吃,拜一群回流港廚所賜,他們將學成歸來的烹調技藝帶回香港,讓大家能品嚐地道的異國風情。當中包括士林台灣麵老闆易先生,他曾於台灣酒店任中廚 18 年,於2005 年選址元朗開店賣地道台式風味紅燒牛肉麵,贏盡街坊口碑,成為不少人心目中的小台灣,吃碗麵,嚐口台式滋味,止一止旅遊癮。他娓娓道來創業因由「回港後到處試食牛肉麵,個個說自己正宗,但味道跟台灣吃到的不一樣,所以忽發奇想,自己鑽研,最後做出來的效果不錯,不少人吃過後也滿意,一做就做了 16 年。」
對牛肉麵質素相當執著,他坦言,要做一碗好的牛肉麵,首要條件是用心烹調,在選料上下功夫,選用牛小腿前後的去骨肌肉,即金錢腱入饌,價錢較其他部位牛腱貴,但肉質較嫩、不粗嚡,入口較綿密,同時盡吸褐中帶紅的紅燒湯底精華,富牛骨香之餘,亦相當入味。麵底講究,彈力十足的高筋麵條,食落煙韌 Q 彈又能掛湯,跟惹味金錢腱相襯;湯底以大量牛骨、牛肉、香料熬足十多小時,工序繁多,前前後後耗時兩天,味道香腴。這裡的魷魚鬚、炸雞扒麵同屬招牌菜;為了呈現酥香的台式風味,兩者特別用台灣人愛用的地瓜粉作炸粉,而非港式中廚常用的生粉,減輕魷魚鬚及炸雞扒的粉感,炸粉一點也不厚實,口感較輕盈,同時更酥脆,突出食材的原本鮮味,也能保留肉汁。雞扒伴以肉燥、台灣醬油膏、溫室小黃瓜絲同吃,難得的清爽,沒半點肥膩。老闆說疫情關係,生意已大不如前,單是牛肉麵,以前日賣 800 至 1000 碗,現在賣出一半也偷笑,不過看見客人食得開心,也感自豪,亦盡力撐下去。
士林台灣麵
地址:元朗西菁街9號富盛大廈地鋪
電話:24779775
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疫情下的 好人 好事 在 Topaau土炮 Youtube 的精選貼文
荃灣出名多平民小食,說這區為「掃街天堂」也絕不為過,街坊不愁無啖好食。縱使跟旁邊的豬肉檔、菜檔、水果店如何格格不入,在不夠 100 米、擁擠到連針也插不入的新村街內,也會見到小食店蹤影,當中包括招牌已被日光曬至褪色的荃灣鍋貼大王。
平凡不過的門面,路過也會看漏眼,「荃灣」二字似乎快將消失,只能隱約可見「鍋貼大王」四字,不過招牌底下炊煙裊裊,員工們爭分奪秒揭鑊蓋、煎鍋貼的神色,卻相當吸睛,事關在街邊以大鐵鑊生煎的舊式做法,如今已買少見少。聽員工指,近來受疫情影響,生意大不如前,周末銷情時好時壞,好的日子,勉強能賣出五、六十底。一底四十隻的鍋貼由生煎至熟透,需約十分鐘,為了忠於傳統做法,他們以大鐵平鑊兼火力全開的 12000 瓦特雙頭電爐生煎,先加水蒸焗鎖住肉汁,再揭蓋乾煎至鍋貼緊貼鍋面成焦香外層。一客五件的鍋貼,大大件,不過 $18,外皮軟糯香脆,不油膩,肉餡粉嫩多汁、不嚡口,吃時蘸點豆瓣醬,鮮中帶辛,相當惹味。
荃灣鍋貼大王
地址:荃灣新村街54號地鋪
電話:26150827
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疫情下的 好人 好事 在 港。故 kongguhk Youtube 的最讚貼文
入秋後天色在黃昏已轉暗,黑夜中的街市即使在疫情下依舊熙來攘往,除了買菜的街坊,還有一班人推着手推車,領頭的男子架着眼鏡,他斯文的氣質與街市的粗豪爽直似是格格不入,但他卻沿路與商販親切的打招呼說笑,商販也自動自覺的將菜放進手推車。男子不是搬運工人,而是收集餘菜再向基層派發的民社服務中心社工Kenny。
Kenny成立這個「糧朋好友」計劃的初衷十分簡單,只是將本身浪費了的食物分發基層,然而實行上卻遇上困難,首先是要尋求商販合作,「我哋去收菜唔係個個都一定要捐給,可能佢唔理解我哋嘅理念係咩,佢以為我哋拎去賣。」
幸而經過解釋,有檔販開始支持,更將這好人好事與其他檔販分享,現在街市有十多個檔參與,「檔販與檔販之間嘅溝通比我同佢講更有效,所以過程中雖然有困難,但我都好感動。」
疫情之下生意難免受影響,Kenny指近期受收的食物也少了,「都共度時艱,檔販或是商戶都盡咗力捐,頭先有檔販話畀條葱你,就算佢畀條葱,嗰份心意都喺度。」
這份心意正正是Kenny所透過行動在社區傳遞的,「食物係個過程,我覺得好重要嘅係人與人之間嘅關懷,係透過食物傳遞畀不同街坊」,他希望改變傳統派發的模式,「我想有更多居民參與,或者佢知道邊個街坊有需要可以送畀佢,希望可以畀到街坊有自主,鼓勵更多街坊在義工上參與。」
Kenny指,街坊的凝聚都需要經歷及過程,因此服務需以數年計,而他申請的社區投資共享基金,有助提供資源如協助推廣計劃及支援義工服務費用,保證計劃可以運行一段時間,「我哋知道社區投資共享基金嘅目標,其實都希望社區有社會資本同埋人情味,我覺得呢個同我哋嘅計劃的初衷好似。」
計劃充滿人情味,是因為除了牽頭的Kenny外,幫手的街坊與員工也重視鄰里之情,「同事喺收菜過程從來都無話辛苦,我同街坊或者同事傾,點解你肯做,佢哋都會話係因為幫到街坊,盡量做,呢個都很觸動到我。」
Kenny亦強調不希望行動成為一種施捨,不希望街坊拿食物時多謝他們,因為食物根本是浪費了,街坊只是幫忙解決社區問題,「唔好令街坊嚟就覺得我係受助者,我希望打破呢種局限,所有街坊又好、同事又好,我哋都係為咗社區有更多關懷。」
在Kenny眼中的社區又豈止有街坊,他又在一些大專院校招募一些學生成為義工,冀在街坊間的互助之餘增加創造力及活力等新元素,「呢種互動會令街坊參加嘅動機會再強啲,唔只街坊之間自己去做,原來出面都有同學會願意就住社區嘅需要嚟中心回應,令街坊都覺得受關心。」
城大學生Tiffany是計劃的義工,在不同的服務後與長者黃婆婆成為好友,「我對長者服務情有獨鍾係因為我眼見長者係好需要人陪伴。」她希望可以將年輕的想法與生活進入長者的世界,「我最想係可以拉近長者同所有人嘅關係」,亦期望社會有多一點關心。
Kenny認為幫助別人不用找一個特定的地方,「每個人都可以從自己出發,多啲關心身邊嘅人其實就足夠。」