▍如何推自己一把,開始行動?
■ 達成目標的 7 個階段
人們總在新年以嶄新的心情立下年度目標,但在年末回顧時,才悵然發現一整年下來能實踐的可說少之又少。原因是什麼呢?只是因為懶惰嗎?真正的答案是,只訂下目標,沒有擬定行動計畫,缺乏計畫的目標就變成幻想了!
把小行動累積起來,就能獲得我們想要的成果。夢想離我們很遙遠,必須有條理的架設雲梯以便達成,因此訂下「行動方案」是必要的:應該做些什麼、怎麼執行,才能距離目標更近?
思索這些執行步驟的同時,也讓我們成為了行動計畫者。我的構想取自於布萊恩.崔西的著作《成功不難,習慣而已》(Million Dollar Habits),書中將設定目標的方法分成 7 個階段公式:達成目標的 7 個階段公式:
第一階段,設定目標。
第二階段,訂出期限。
第三階段,製作目標清單。
第四階段,擬定行動的步驟。
第五階段,去除障礙因素。
第六階段,立即實踐。
第七階段,持續前進。
第一、二階段「設定目標」、「訂出期限」是許多人在訂立目標時會思考的部分,但進行第三、四階段「製作目標清單」、「擬定行動方案」的人不多。將第三和第四階段以一目了然的方式寫成計畫格式,正是我目前所使用的方法,其實也就像我們在工作上常用的企劃案。
如範例所示,非常簡單易懂,真正困難的唯有實踐而已。如果想到更多必須做的事,只要隨時寫上即可。重要的是寫下方案之後,與其一直掛念著目標,不如多著眼於當下該做的事,也就是只要專注在執行層面的步驟就好。
一直盯著目標,會感覺遙不可及,落差太大容易出現挫折感;如果只集中在眼前這項必須先落實的步驟,等到一步一步處理好,就像爬樓梯,自然而然就會發覺離目標愈來愈近。
許多人會提前擔憂未來的事情,但窮操心並不能改變任何事,我們沒有能力去左右還沒發生的事。為了達成未來的目標,即使一點點也好,任何可能性高的方法都要趁現在立刻去做。將眼前可實踐的事情縝密訂出計畫,就是有效的行動方案。
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本文摘自
《#原子時間》
奇蹟的晚間4小時,改變人生、收入翻倍,社畜獸醫的時間管理實證
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作者:柳韓彬
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各位朋友好:
懂得專注眼前,只要方向正確,每一小步都能更接近終點。專注可以練習,而且練習到一定的程度,還可以少煩惱。
寫下來,是我常提醒的一種靜心策略,寫下來本身就有助於專注。小改變價值大,剛開始慢一點,反而有利長遠。
祝願您,能透過這本書,把焦慮化為動力!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2,800的網紅投資癮,也在其Youtube影片中提到,今天這集EP23,是我自己的小秘密 我從月均量5萬到5000萬的交易經驗 交易市場對我來說就像打電動,必須一關一關過,在還沒達到下一個階段的話,不要貿然去挑戰別觀的魔王,這樣很容易被抬出去。 這集我整理了我一路上的投資路程,希望對準備要投資的或者正在投資的人一些經驗分享。 第一階段 把投資市場...
第七階段 在 Facebook 的最佳貼文
達賴喇嘛 生日快樂!
記得上次與您在東京見面時,本來覺得自己能在會場最後一排遙望就很幸福了,沒想到陰錯陽差的在飯店會場剛好巧遇您,還很意外的牽到了您的手,讓我驚喜了好久好久。
第一次看您的書,是大學失戀時,聖媽看我每天都很沮喪消沉,就送了我一本書,書名是《真愛無限 -達賴喇嘛-》,我用了一個下午的時間看完第一遍,那是我第一次進入達賴喇嘛的思想世界,那毫無邊際的愛與包容整個席捲我的三觀,原來我們可以連敵人都愛?
就這樣,我斷斷續續的看了一些達尊者的書,尤其關於貓咪的那幾本,再閱讀了尊者的自傳漫畫,才慢慢把尊者的人生拼圖拼湊出一個輪廓,但我還是沒有辦法看見他愛與智慧的邊際,他總是能用最好記的比喻來讓你思考,或是笑著回答很深奧的生命課題。
今天的閱讀五分鐘,就分享達賴喇嘛的智慧:
有人問達賴喇嘛:「關於人性,最讓您感到驚訝的是什麼?」
達賴喇嘛回答:「人類,為了賺錢,他犧牲健康。為了修復身體,他犧牲錢財。然後,因擔心未來,他無法享受現在。就這樣,他無法活在當下。活著時,他忘了生命是短暫的。死時,他才發現他未曾好好地活著。」
#真愛無限 達賴喇嘛
如果「愛」,是一件容易的事情,就不會有這麼多迷惑的眾生
因為「愛」,是每個人內心深處最溫柔的渴望,所以珍貴脆弱
然而「愛」,要超越小小的自我並愛上敵人,需要智慧與方法
#為何要修心?
追求太多的表面慾望,過度的貪婪、瞋怒、愚癡(無明),
但這些並不能帶來內在的滿足。
唯有徹底察覺貪瞋癡所帶來的缺點,
並了解愛與慈悲才能帶給心靈真正的平靜。
#人性本澄淨
心的本性是光明自覺的,
因此許多的情緒問題不是心的本質。
負面的情緒是一時的、表面的,所以可以移除。
不管水有多髒,水的本質是不會被髒東西污染。
同理,即使心中有煩惱,心的本質也不會被塵污染。
#徹底了解為什麼我們會貪瞋癡?
真正原因是欲望受挫,
缺乏正確的態度面對問題,
覺得自己是受害人而對方是敵人。
#問題在心中
外在的環境不是讓我們陷入痛苦的原因,
是雜亂的心導致痛苦。
如何改變?
培養觀察自己的能力。
把自己當成觀察者,
觀察自己的行為與思想,
就能體會什麼是「平常心」,
無關乎喜歡或不喜歡,想要或不想要。
但,千萬不要墮入情境。
心自然會流露本然的純淨。
#怎麼修心?
試著在清晨起床時,
躺在床上,觀照心性,
訓練心性保持平靜的狀態,
有助於思緒清楚。
#禪修步驟:
不要想過去和未來發生的事
讓心自然運作,不要思考
觀照心性的光明澄淨
保持這個狀態一段時間
#第一階段:落實平等心
「沒有平等心的觀念,即使是偏頗的愛和慈悲,也無法發揮。」
所謂落實平等心,也就是儘量對所有的人產生正面的態度。
可以從對少數人開始,漸漸擴展到愈來愈多的人。
#第二階段:發自內心,對他人感恩
「如果你的人生太平順,你會變得懦弱。
困境會幫你開發內心的力量,讓你有勇氣面對困境。」
誰讓我們擁有這一點?
不可能是朋友,絕對是敵人
透過回想親朋好友對我們的好,
尤其是在童年階段時,
因為那時我們特別依賴別人的照顧。
回憶過去生命中接受過的恩惠,
並對別人的佈施感恩,
即使別人並不是有心施恩與你。
#第三階段:助他人快樂
「一種發自心理的互惠感,將漸漸變成你對別人的第一印象。」
回饋別人的好,發揮無畏的精神,
不管困難,也要助人得到快樂,
並最終可以證悟。
#第四階段:認識受苦,學習愛別人
「那些都是人,他們正在受苦。
他們和我們一樣有得到喜樂的權利。」
放棄你、我、他的思維,
捨棄以自我為中心的態度。
「一支箭射過來時,
沒有時間問是誰射的或射的是什麼箭。」
而是用同理心看待所有的人。
鐵的事實:
「所有的事物都會消失,你也會消失。」
我們隨時都可能死亡,生命就會消散,
不論我們多有成就、多有錢,都不能使生命延長。
在死亡的時候,我們必須放棄所有東西,
就這方面,有錢人的死和野獸的死並沒有差別。
在有幸成為人的同時,就應該為別人的福祉盡一份心,讓今生過得有意義。
#第五階段:以愛為本,發展慈悲心
好好運用常識吧!
憤怒有用嗎?憤怒不會對彼此有任何幫助。
最後,憤怒不會傷害別人,只會傷害你自己。
不論貧富、老少、強弱,都以良善、慈悲的心對待,
希望他們早日得到快樂。
如何發揮慈悲心?
與眾生建立親近感與痛苦的同理心。
學習如何控制憤怒。
(思考:憤怒的價值在那裡?安忍和慈悲的價值又是什麼?)
#第六階段:全心投入,渡己渡人
如感覺慈悲自然流露,想為眾生除盡諸苦,
就像母親一般,想為愛子解除病痛,
那你的慈悲達到圓滿,稱為大慈大悲。
當你的內心深處自然浮現愛心,
希望跟所有眾生一起享有真正而永恆的喜樂,這就是大愛。
#第七階段:追求利他的證悟
當身、語、意三方面的行為,愈來愈導向他人的利益,
就會發展出深遠的愛心和投入感。
#最終目標:幫助形形色色的眾生。
首先我們要了解他們的本性和性向,並對愛的修行有充足的知識。
教導眾生,為什麼要修習愛的修行,
以及從現在開始,要捨棄什麼樣的行為。
重新定位你和他人的關係,
可以賦予生命新的意義。
--
這張圖獻給尊者
也獻給每一個生命
能在這世界遇到您
還能生在同一個時代
真的很幸福很幸福!
第七階段 在 Facebook 的精選貼文
瑜珈比你想的還簡單,管他什麼超級奇怪詭異的體式法。
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我們現在在一般街頭巷尾看得到的瑜珈中心,所練習到的瑜珈體式,其實只是廣大瑜珈世界的一小環。瑜珈是套人生哲學,也是種可以達到開悟的修行途徑。不過,我這種小小平凡的瑜珈老師,剛開始教瑜珈的時候,並沒有想那麼多,只有想著該如何以口令帶著學生進入動作。於是每堂課前,我會琢磨著體式動作的細節,希望自己能夠進化到只需要靠清晰精準的口令,完全無須手工調整,就能讓同學達到體式的完成動作。
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不過,最近覺得這樣的瑜珈教學,根本是體操訓練(雖然距離瑞莎大概有一個銀河之遠),應該不是真正的瑜珈,於是開始想要尋求精進之路,便重新拾起當時在200小時師資訓練時,讀起來一直讓人打瞌睡的《瑜珈經》。然後,就在重讀前面幾頁,忽然想通以前不懂的一件事,也發現瑜珈超簡單。
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八支瑜珈是瑜珈修行的其中一種方式。《瑜珈經》講的是八支瑜珈這種練習,由持戒(yama)一路經過七個階段,最終到達三摩地(samadhi)的境界。
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前面最剛開始是 yamas,意思是不該做的那些事情,例如不暴力、不說謊、不搶劫、不情緒波動、不嫉妒、不縱慾等等。
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其次則是 niyamas,意思是那些該做的事情,例如潔淨的身心、心自喜樂、自我訓練、自我學習等等。
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這兩階段很像是在訓練小朋友。所有的小孩進入人類世界,剛開始先學習到的,絕大多是「不該做的事」,接下來再增加學習一些「應該做的事情」。
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學會「不該做」與「必做」之後,才會進到第三階段的瑜珈體式(也就是我們現在在坊間看到的瑜珈課),以及第四階段的呼吸練習。然後,又必須經過好幾個階段,才會再進入到第七階段——冥想。
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蛤,冥想竟然在第七階。
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是的。冥想已經是很後面的階段,就快接近開悟的三摩地了。
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只是,為何要把冥想擺在這麼後面呢?這意思好像是在說,倘若沒有先練習好最剛開始的「不該做」與「該做」,沒有在肉體受過一些壓力與訓練,就沒有太多能力足以掌握冥想。換句話說,冥想可能不是隨人隨便都能練得來的。
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只是,為什麼冥想的難度會那麼高呢?不就是坐著發呆放空就好了嗎?
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事實不然。放空發呆,是件非常困難的事情。
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想想看,每當我們安靜下來,真的想讓自己「什麼都不想地放空」,是有多麼艱難。整顆腦袋裝滿著各式各類的「尚未完成」、「應該完成」、「欠人的」、「誰欠我的」、「曾對不起誰」、「哪件事讓人爽到天邊」、「哪些鳥事又氣人氣到想抓狂」等等。
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滿腦子的思緒東奔西竄,再想遏制,也毫無掌握的切入點。
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我的冥想經驗最終只有兩種結果:想到精神亢奮、愈想心愈不靜;不然就是,想到完全放空、累到進入夢鄉。
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重讀瑜珈經,意識到這八個項目的排序之後,忽然明瞭,最剛開始的「不該做」與「該做」,絕對是最基本的為人修煉。
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因為,當我們先能做到不暴力待人、不虧欠他人、不欺騙他人、誠實以對自己與他人等等,我們的內心會感到真誠且無愧,在完全無愧於他人也無愧於自己的時候,一個人才有能力掌握心的動向,也才能在靜坐之時,讓心緒慢慢沈澱、沉靜。
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倘若人生中有太多恩怨情仇、欺騙蒙蔽、嫉妒縱慾,即使強迫自己靜坐與冥想,也會因為內心無法真正獲得安心與平靜、無法真誠地放下與坦承,而使得那場靜坐冥想,不過是場內視自我的內心交戰罷了。
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於是,八支瑜珈的前兩支「不該」與「該做」,目的就是要淨化一個人的自我內在、人際關係、以及身體與心靈。直到一個人能夠問心無愧、純淨誠實之後,在往後階段的身體訓練(體式與呼吸),以及靜心與冥想之時,才有能力控制心的方向與思緒的流動,也才有機會遇見真心與真我。
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原來如此啊,先當個不傷害他人、不傷害自己、潔淨身心、真誠待人、問心無愧、又謙虛向學的人,就是「最基本的瑜珈」了。
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管他能不能做到那些詭異奇怪的體操瑜珈,其實真正的瑜珈,根本就超級簡單的呀,都是小學時期老師就教過的為人之道罷了。
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#忽然懂了瑜珈
#我也是個瑜珈老師喔
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第七階段 在 投資癮 Youtube 的精選貼文
今天這集EP23,是我自己的小秘密
我從月均量5萬到5000萬的交易經驗
交易市場對我來說就像打電動,必須一關一關過,在還沒達到下一個階段的話,不要貿然去挑戰別觀的魔王,這樣很容易被抬出去。
這集我整理了我一路上的投資路程,希望對準備要投資的或者正在投資的人一些經驗分享。
第一階段
把投資市場能學的都學了但總覺得沒這麼有信心,也讓我釐清在金融市場裡是無法假設其他條件不變,所以沒有完美獲利方程式。
第二階段
相信只要是投資就是機率,有機率就會看錯,而當我承認自己錯了,才會開始正確。
第三階段
遵循一套屬於自己的交易邏輯需要花一段時間去驗正才能累積信心,也能開始相信交易市場能賺錢
第四階段
有了信心以及經驗,就重複使用。
第五階段
對這市場充滿了好奇,研究與操作各樣金融商品,想找到最優化的投資效果,但任何商品都有優劣,股票、期貨、權證、選擇權各有好壞,沒有一個完美商品。
第六階段
找到生活與投資的平衡。
第七階段
熟悉各式商品,並且在較適合的時機使用,而謙虛的面對市場,損失是必然,獲利是運氣的態度。
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