#文末抽書
感謝 聯經出版 好書 《人生有所謂,決斷無所畏》
一直以來都有耳聞唐執行長的果斷,且對自己狠心,這次一翻開書籍,就有滿滿的「高能量」傳達到了內心,手上拿著書,不知不覺的就看完了,也讓人相當佩服她的決斷力,且因為堅持,才能讓她現在有著一席之地。
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關於電通集團,
台灣電通有著許多子公司,包含凱絡媒體、電通國華、電通安吉斯、安索帕、新極現廣告等,都是在業界赫赫有名的廣告公司,總計有一千多名員工。
關於執行長唐心慧,
美國紐約大學行銷系畢業後,回到台灣進入奧美廣告,一待就是20年,從最基層的AE開始往上,一路打拼,最後做到的奧美董事總經理,在生涯頂峰時,迎來新的機會,跳槽到電通集團,並掌管一千多名員工。
由於我在畢業時也曾待過奧美體系,在書中提工作到凌晨返家的故事,可以說是相當的深刻,沒有熱情實在經營不下去。
近期唐心慧(Jennifer)執行長新出版的書籍《人生有所謂,決斷無所畏》闡明了自己的性格、每次的人生決定,除了工作的決斷力外,他也提及婚姻、家庭,作為女性如何將事業、人生分配妥當。
其中一段印象很深刻的故事是,她14歲時帶著12歲的弟弟飛往美國求學,學著如何照顧弟弟,也在冰天雪地的狀況下,走到學校。而起初到美國時,她的英文並不好,後續英文能力提升,在校成績也維持頂尖,他當時因為英文考科關係,沒自信推甄常春藤學系,後來選擇了紐約大學。
在書中他提及這段故事時,我的想法是,能夠在當時有照顧自己的能力且有思考的選擇力,這是相當難得的;回憶自己的14歲,應該是國二準備升學的階段,當時在家中幫忙工作,面臨大考只知道要有學校念,唸高職、高中都可以,反正K12就是一路升學,後來放棄了比較想念的高職資處科,選擇了普通高中,僅因當時或現在都還有著成績為上的刻板印象。
倒也不知道自己是否適合,總之對於人生沒什麼想法的我,升大學也是沒有想法,只是打開簡章翻一翻,認為大傳系沒有數學那不如就唸一唸,雖然幸運的出社會從事了熱愛的媒體工作,但工作期間仍兜兜轉轉的在找尋自己的人生方向。
「往往沒有決斷力的人,都是因為不夠了解自己」
這句金句其實很打動我,近期我不斷地反思,什麼樣的我才是未來我所想要的自己呢?即使外人看起來已經出版過書籍、開設線上課,看起來已經可以自力更生的我,還是會陷入煩惱,並遲遲不敢為自己做決定,原因其實來自還是不夠了解自己。
所幸近期也已經漸漸梳理自己一套想法,並決心決定了之後,就不要後悔,因為「人生可以不是單選題」,誠實面對自己與積極累積實力!這才是人生正向的循環與成長思維。
【一起拿好書!名額兩名】
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同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #228事件 #臺灣歷史 (可開cc雙語字幕) 今年 228,臺灣吧將動畫臺灣史 228影片 重新英文配音, 歡迎分享給你身邊世界各地的朋友。 若是英文介面的 YouTube 使用者, 還會看到「英文版 228介紹」 資訊欄內容 。 -- 在228和平紀念日這一天 臺灣人會停班停課...
聯經出版公司英文 在 胡川安的 Life Circus Facebook 的精選貼文
[自序]
大部分的博士論文都沒有出版成書的機會,
還有很多人讀了博士寫不出論文,
一直掛著博士候選人。
我很幸運,
能夠出版,
又是華文最具人文影響力的聯經出版社。
星期六晚上來讀長文,
讀書背後的故事。
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作為一個歷史學徒,大學的時候我深深受到民族主義史觀的影響。當時我熟讀了錢穆先生的《國史大綱》數十遍,並且沉浸於他對於中國歷史的論述。我始終記得他在《國史大綱》前面所說的:「對本國歷史的溫情與敬意。」懷抱著浪漫且孺慕之情,愛好中華文化。然而,隨著知識的開展,我漸漸認識到同一個時代的學者顧頡剛和傅斯年。大二那年在臺大對面的書店買了整套的《古史辨》,並且開始讀傅斯年對於古代歷史的看法,他認為擴充歷史研究的方式就是要增加材料,並且擴張研究的方法。
大三的時候,開始讀了杜正勝院士的著作。從《周代城邦》、《編戶齊民》和《古代社會與國家》,對於中國古代史進行了有機且整體的歷史解釋,而且杜正勝院士強調要有臺灣觀點的中國古代史解釋。進了臺灣大學歷史研究所之後,開始古代史的研究。由於不滿足於歷史系所開的課,沒有辦法理解考古和人類學的方法,於是同時雙修了人類所。
碩士開始,我到了中國進行田野,從山東、河南、陝西,最後選定了四川作為我研究的基地。當時臺大人類學系的陳伯楨教授(1973-2015)帶領我到四川,我們從成都、郫縣、綿陽,到都江堰,前前後後去了好幾次。他讓我了解親臨當地的感受,還有田野調查工作的重要性。碩士畢業後,我感到自己在知識層面上的薄弱,特別是理論上的貧乏,缺乏比較的視野。於是,我開始精進日文、英文和法文,選擇出國讀博士,希冀增進自己在理論上的認識。
感謝我的博士論文指導教授葉山(Robin D.S. Yates)老師,還有亨利.魯斯(Henry Luce)基金會的幫忙,我有了全額的獎學金。除了學費全免外,還有固定的生活費。在加拿大蒙特婁的麥基爾大學攻讀博士,指導老師希望我增加學問的視野,於是開始修習羅馬考古、殖民主義考古和相關的考古學理論。羅馬征服歐洲大部分的地區,發展出一套「殖民主義」;歐洲海外擴張時期,對於大量異民族的統治,發展出多樣化的「殖民主義」。透過比較的視野,我對於中國和世界的歷史有了更加宏觀的認識。
在本書中我認為秦與漢帝國對於周邊文化、族群和國家的征服、擴張、統治和殖民,在世界史上有特殊也有普遍性的一面。特殊性就是秦漢帝國有本身的歷史傳承和文化,從戰國中期以來所發展的法家思想,運用在實際的政治改革上,讓國家機器的運作更加順遂。普遍性就是他們都造成了「沒有歷史的人」。秦漢帝國的「殖民主義」不亞於羅馬和歐洲大航海時代的嚴厲與殘酷,而且從本書的例子來看,秦漢帝國的統治技術更加細緻且深入。如果我們用更廣闊的視野加以思考,邱吉爾曾說過:「英國歷史由凱撒征服開始。」英國的歷史由羅馬征服者殖民後開始;艾瑞克.吳爾芙(Eric R. Wolf)在《歐洲與沒有歷史的人》當中給了我們重要的啟示,歐洲向外擴張和殖民的過程中,「沒有歷史的人」是非洲美洲和大洋洲的原住民。因為歐洲人「發現」他們,讓他們進入歷史。秦漢帝國擴張與征服的過程中,伴隨著大量「沒有歷史的人」。並不是這些人本來沒有歷史,而是歷史書寫、詮釋和流傳的權利,被征服與殖民的族群所掌握。
麥基爾大學有很好的人類學系傳統,過世的特里格教授(Bruce Trigger)是當代考古學最重要的思想家之一。我雖然沒有機會修習他的課,但麥基爾大學的人類學系深受其影響。在讀博士班的時候,除了自己導師的課,也大量修習考古理論的課,讓我知道理論對於理解中國古代史的重要性。修完了兩年的課,在麥基爾大學要考資格考,當時我的博士指導委員是自己的導師、哥倫比亞大學的李峰教授,還有專長在民間宗教的丁荷生(Kenneth Dean)教授。博士資格考要準備超過兩百本以上的書籍應考,現在想想雖然有點辛苦,但也是在那樣的過程中,確認本書的理論還有材料上的堅實。
成為博士候選人之後,我開始走訪田野,曾經在四川的不同地點待過。感謝田野過程當中,每個單位都熱情接待。中國社會科學院考古研究所、四川省考古文物研究所、成都市考古文物研究所的同仁們,北京大學、四川大學和四川師範大學的老師和同學們都讓我在四川的田野有了豐富的收穫。撰寫博士論文的過程中,還獲得蔣經國學術交流基金會的補助,讓我有更加充裕的資源完成最後的部分。
二○一四年一月,剛完成田野工作回到學校不久,我的母親謝秀琴打電話通知我說父親胡得鏘(1949-2014)罹癌的消息。放下手邊的論文,回到臺灣照顧父親,從一月到七月,父親最後以六十四歲的壯年離世。父母從小就讓我追求自己的興趣,任性的在知識中遨遊,但父親過世前,還是希望我能完成學業。帶著父親對我的期許,還有自己對於「沒有歷史的人」的責任,在二○一七年十月我完成了學業。期間我的兒子也出生,給予了我新生命的力量。
博士論文的審查由香港中文大學歷史系的蒲慕州教授,還有我們學校歷史系的方麗特(Griet Vankeerberghen)教授,其他還包含中國文學專家方秀潔(Grace Fong)教授、東亞系主任巴克萊(Philip Buckley)教授。在口試的過程中,都給我很好的意見,成為此書的基礎。拿到博士後,雖然在國外有其他工作的可能性,但我在臺灣還有不少的工作與責任,毅然決然地回臺。感謝中央研究院讓我剛回臺之際,在學風質樸的歷史語言研究所中做博士後研究,當時的指導老師黃銘崇老師也給我很多學問和工作上的建議。二○一九年二月,我開始在中央大學中國文學系服務,穩定的工作環境,讓我將本書的初稿完成。
本書得以出版問世,得非常感謝聯經出版公司的林載爵發行人。聯經是我知識啟蒙的重要泉源,能得到林發行人的首肯,簽下此書,是我莫大的榮幸。本書的編輯黃淑真,仔細的梳理文稿,並且洽詢版權圖片,都讓本書增色不少。現任的聯經總編輯涂豐恩博士是我臺大歷史所的學弟,也是「故事StoryStudio」的創辦人,過去我曾在網站擔任主編,我們對於歷史有很多相同的理念,很開心能在他擔任總編輯期間完成此書。
《秦漢帝國與沒有歷史的人》說了一個過去與我們認知的歷史不同的故事,建立在最新的考古材料和歷史文獻之上。回顧我的學習過程,從臺灣、中國到北美,我有幸得到最好的歷史、人類學和漢學的資源。在不同的學習傳統還有文化脈絡中,我嘗試還原中國古代歷史,同時也讓中國史有了世界史的比較視野。
辛丑年於國立中央大學中國文學系
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《#秦漢帝國與沒有歷史的人:#殖民統治下的古代四川》
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#奪取權力假鬼假怪並不意外 #獨裁者的養成之路 #馮客
墨索里尼和史達林是博覽群書的知識渴求者?毛澤東從古典文學尋找答案?有影無影!想成為「#偉大的人民領袖」?獲取權力的途徑竟超出你的想像!
很會說話?組織能力很好?#權力的學生,他們是一群「#獨裁者」,而神話從何開始?就讓《非虛構故事坊》帶你一探究竟!
二十世紀八大獨裁者:
義大利——墨索里尼
德國——希特勒
蘇聯——史達林
中國——毛澤東
北韓——金日成
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在228和平紀念日這一天
臺灣人會停班停課,
為的是提醒人們,反覆省思這個國家
在民主化道路上所經歷的一場災難。
「一個人走得快,但一群人走得久」
走過極權體制,讓臺灣更懂得珍惜民主。
臺灣人不只要讓臺灣走得久,還會讓臺灣走得更好。
參考資料:
陳翠蓮,《百年追求:台灣民主運動的故事》卷一,臺北:衛城出版,2013
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009
遠流臺灣館,《臺灣史小事典》臺北:遠流出版公司,2000
參考影像:
公共電視,《傷痕二二八》臺北:公共電視,2005
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聯經出版公司英文 在 Taiwan Bar Youtube 的精選貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #開啟雙語CC字幕 #日治時期 #歷史 #皇民化運動
日本政府在臺灣推動內地延長主義2.0的皇民化運動,
講國語、改名字的乖寶寶都好潮好棒棒。
是什麼神秘不可解的原因,讓大家願意改變
慣用的語言、習慣甚至是宗教習俗?
又出於什麼動機,
讓大家告別親愛ㄟ媽媽、袂當陪愛人去看電影,
搶破頭都要加入國軍上戰場,
到一個血書明志的地步勒?
Do you know that the biggest social movement in Taiwan can be traced back to the period of Japanese rule? That is the Petition Movement for the Establishment of a Taiwanese Parliament. It lasted 14 years and evoked the public awareness of being Taiwanese. In this video, we will not only talk about this movement but also the communist party in Taiwan. Share this video with your friends and don’t forget to like TaiwanBar’s Facebook fan page!
📚 參考資料與延伸閱讀
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009
周婉窈,《海行兮的年代》臺北:允晨文化,2003
遠流臺灣館,《臺灣史小事典》臺北:遠流出版公司,2000
竹中信子著,熊凱弟譯,《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇1926-1945)》臺北:時報文化,2009
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【CC字幕-英文/英中雙文】Speaking of Taiwan’s Modernization…..(喂~酒保不要賣弄英文啦😎
好啦~只是要符合一下主題:動畫臺灣史 英語版
持!續!推!出!啦~啦~啦~啦~😤 😤 😤
#究竟有多少人是來聽博恩聲音的勒
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經過了上一集激烈的賣臺留臺論,這次來為大家介紹臺灣的現代化啦!
你是說蔣經國的十大建設嗎?不不不請再把時間往前一點,
你是說清朝的劉銘傳嗎?不不不再把時間往後一點,
那你是說竹蜻蜓或任意門吧!(欸~~太後面了吧,而且這根本是未來化了吧,不要騙酒保我沒看過卡通啊😤
究竟在1890年的劉銘傳和1975年蔣經國的中間短短幾十年,發生了什麼事情?讓臺灣大大的改變呢?
動畫臺灣史EP1英文版不僅讓你填滿這半世紀的空白,
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■作曲:煉獄小僧■編曲:煉獄小僧
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參考書目:
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009
北岡伸一著,魏建雄譯,《後藤新平傳:外交與卓見》臺北:臺灣商務印書館,2005
竹中信子著,蔡龍保譯,《日治台灣生活史──日本女人在台灣(明治篇1895-1911)》臺北:時報文化,2007
遠流臺灣館,《臺灣史小事典》臺北:遠流出版公司,2000
徐逸鴻,《圖說日治台北城》臺北:貓頭鷹出版,2013
參考影像:
公共電視,《殖民者的推手:後藤新平》臺北:公共電視,2004
簡偉斯、郭珍弟,《跳舞時代》臺北:公共電視,2004