#孔子一生最快樂的六件事情
9月10日是敬師節。教師教導孩子成才,使孩子能夠得到全人發展,愛己及人。感謝各教師教育孩子的努力,敬祝各位老師教師節快樂!有「萬世師表」之稱的孔子,他最快樂的六件事是什麼?
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一、學習之樂
孔子說:「學而時習之,不亦說(悅)乎!」(《論語·學而》)
人們每每於學習,則厭學、倦學、恨學、棄學,這是因為不真知學之滋味。
若能進入深裏,得其知識,曉其義理,獲其智慧,養其情性,便能好學且樂學,能精進且不能自已了。
孔子活到老學到老,便是由好之而進入樂之,從而樂此不疲了。
二、交友之樂
孔子說:「有朋自遠方來,不亦樂乎!」(《論語·學而》)
交友是一種快樂的事情,互相慰問、交流、切磋、幫助,這是一種快樂。
孔子不僅善交朋友,且廣交朋友,給他帶來了很多的快樂。
三、歌舞之樂
音樂與舞蹈,孔子不僅喜愛,且精於研究,敏於鑒賞,長於教育。
他會作詞作曲,是卓越的詞曲作家;會多樣演奏,是多才華的演奏家;酷愛歌唱,以歌聲表志趣;音樂的教育,他又留下了豐富的文化遺產。
音樂能使人快樂,音樂也與孔子這位元真正的大音樂家結伴相隨一生。
孔子有名言:「成於樂。」(《論語·泰伯》)
四、育人之樂
孔子弟子三千,在培育人才之中,自己也獲得了巨大的歡樂。
弟子們不同的性格、不同的志趣、不同的愛好、不同的碰撞、不同的教學相長,就像三千朵不同色香形的花朵盛開在孔門這座大花園裏。
孔子門牆桃李芬芳,爭奇鬥豔,春色滿園,怎會不令人快樂、令人愉悅、令人陶醉!
此亦如《孟子·盡心上》所說:「得天下英才而教育之,三樂(第三種樂趣)也。」
五、山水之樂
孔子喜歡登山臨水,且每每於此時此境此情,志舒意暢心歡。
孔子說:「知者樂水,仁者樂山。」(《論語·雍也》)
這水可以讓人「樂」,這山也可以讓人「樂」,可以樂以忘憂,樂而生智。
因此當弟子曾說出其志:「莫(同「暮」)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」(《論語·先進》)
此時夫子喟然歎曰:「吾與(贊同)點(指曾)也!」其奧秘之一便是孔子既眷戀人世,亦依戀大自然。
投入、欣賞並享受大自然,是孔子人生之調節、超脫、快樂,乃至於獲取智慧與靈感的一個主要源頭。
今天關在水泥與玻璃窗裏的圈內人士,如果常常親近大自然,樂水樂山,一定能獲得生活的真正快樂!
六、飲食之樂
孔子是個美食家,此中所獲樂趣良多。
《論語·鄉黨》載,孔子「食不厭精,膾不厭細。」
這是一種美食家的風采了。《論語·述而》:「子在齊聞《韶》,三月不知肉味」,曰:「不圖為樂之至於斯也。」
這固然可以看到孔子對《韶》樂所達到的癡迷境況,同時也可以反觀孔子於飲食審美「味」之深邃。
《中庸》裏孔子就說:「人莫不飲食,鮮能知味也。」此句真堪玩味,且味之無窮。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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論語雍也 在 無限期支持陳水扁總統,台灣加油! Facebook 的最佳解答
為何本魯斷定江啓臣的國文程度,絕對不到中二水準。江啓臣送去行政院的花盆,卻寫著:
行不由徑
政亂治危
院找民碴
爛戲拖棚
國文程度差,又不懂得請教專家的江啓臣,偏要破X裝在室,想炫技搞藏頭詩「行政院爛」,但卻犯了中二生都不會犯的錯誤,立刻成了鄉民們恥笑的對象。
第一句話的「行不由徑」,這是稱讚人好話,出自《論語.雍也》:「有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也」。
這典故是說孔子的學生子游,在擔任武城宰時,身邊有個幕僚澹臺滅明,因相貌醜陋,孔子一度認為他才識淺薄。
但子游卻向孔子稟告,稱讚澹臺滅明很講義氣,絕對不會自私,若不是為了公事,也從來不到子游的房裡來。
所以「行不由徑」是指一個人「做事光明正大,不投機取巧」,這是讚美啊!至於第二句「政亂治危」,那是「整治危亂」的意思,也是讚美。
江啓臣的藏頭詩,前兩句都是讚美,這是對的,也只有這樣才能達到藏頭詩反諷的效果。無奈江啓臣國文程度太爛,滿腦子大便,再也想不出什麼讚美的成語,竟狗尾續貂:「院找民碴,爛戲拖棚」。
江啓臣若撒泡尿照照,知道自己的國文程度,與黨內的小強或神豬沒兩樣,就只能潑婦罵街。其實也無妨,只要學神豬送花籃時那樣,4句前後都用罵街的也可以。反正國民黨也就那種水準,鄉民們不會對你們寄望太高的。
江啓臣要把4句都改成用罵的,難道「行」與「政」兩個字開頭的罵人成語很難嗎?不必中二生,小三就會搶答「行屍走肉」與「政荒民弊」吧?
堂堂百年大黨,淪落到今天這樣可笑場面,新聞畫面裡不是小強,就是神豬。黨內中二病的演員一堆也就罷了,如今出了個連中二國文程度都沒有的黨主席,悲哀啊!
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國文程度差,又不懂得請教專家的江啓臣,偏要破X裝在室,想炫技搞藏頭詩「行政院爛」,但卻犯了中二生都不會犯的錯誤,立刻成了鄉民們恥笑的對象。
第一句話的「行不由徑」,這是稱讚人好話,出自《論語.雍也》:「有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也」。
這典故是說孔子的學生子游,在擔任武城宰時,身邊有個幕僚澹臺滅明,因相貌醜陋,孔子一度認為他才識淺薄。
但子游卻向孔子稟告,稱讚澹臺滅明很講義氣,絕對不會自私,若不是為了公事,也從來不到子游的房裡來。
所以「行不由徑」是指一個人「做事光明正大,不投機取巧」,這是讚美啊!至於第二句「政亂治危」,那是「整治危亂」的意思,也是讚美。
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江啓臣若撒泡尿照照,知道自己的國文程度,與黨內的小強或神豬沒兩樣,就只能潑婦罵街。其實也無妨,只要學神豬送花籃時那樣,4句前後都用罵街的也可以。反正國民黨也就那種水準,鄉民們不會對你們寄望太高的。
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論語 雍也第六 (The Analects of Confucius - Part 6)
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只是努力並不會帶來成功,最欠缺的其實是"這個"!【戲說論語EP3】
戲說論語 用喜劇說論語
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原文參考:
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」 (《論語•雍也》
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#知之者不如好之者 #好之者不如樂之者 #雍也
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論語雍也 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的最讚貼文
顏回和子路,是兩位令人印象深刻的孔子門生,顏回在《論語》中多次被讚美,堪稱孔子最得意的門生,也是十哲中德行之首!
《論語‧雍也》篇有記載孔子稱讚顏回。如「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」又有「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。」而在《論語‧公冶長》篇中,子貢提到:「回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」可惜這樣優秀的人,32歲就英年早逝,也難怪孔子要難過說道:「噫!天喪予!天喪予!」
子路是一位任劍擊俠的豪客,他只比孔子小九歲,是門生中年紀最長的,他事親至孝、性格直爽、勇敢、信守承諾、忠於職守,很尊敬師長。也因為他直爽個性,而死於衛國蒯聵之亂,還被剁成肉醬,不得善終。
《論語‧公冶長》篇有一段紀錄孔子、顏回、子路的對話。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」這段話宋代理學家程頤有深刻的詮釋:「夫子安仁,顏淵不違仁,子路求仁。」程頤認為,孔子是已經達到了仁的境界,顏回已經能做到不違背仁的道理,子路正在向仁的目標邁進!
孔子的言行多紀錄在《論語》中,讀書時當作考題背誦,充滿被動與不樂意,而今再細讀卻如倒吃甘蔗,真的是在人生不同階段有不同的理解與體會呀!
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