你討厭塔利班嗎?
但你有想過
人家可能繼承阿富汗正統 然後順利進入聯合國
都比你中華民國從安理會被趕出
再回來聯合國的那一天
要來得快
新的國家辦公室很努力的在徵求大國認同
目前西方重要國家在阿富汗的大使館都關閉了
唯獨俄羅斯跟中國大使館繼續開張
這樣訊息很清楚了吧
厲害吧
人家要努力要跟世界交朋友
但想想台灣
為什麼不能跟世界交朋友呢?
防疫這麼好的表現為什麼人家要跟你交往
還是很多國家怕得要死?
因為我們的憲法
跟我國體制都主張中國領土範圍
這樣違背了許多國家答應的一中原則
你知道北韓憲法的首都是在平壤嗎?
那我國的憲法首都居然還在南京?
阻礙我國進入世界的絆腳石
就是這個恐怖情人的憲法啊
分手分不乾淨
還說別人的國家是你的
我們比北韓還要落後嗎?
所以南韓北韓在聯合國都各有席次
北韓(朝鮮民主主義人民共和國)
南韓(大韓民國)
阿你中華民國用現在體制跟名稱
就是做不到
洛桑協議的精神就是一個國家的名稱
要跟其所實質掌控管理的區域相符合
所以才會從中華民國改中華台北
1976年奧運會我國選手都到洛杉磯了
加拿大總理不讓我國選手入境
就是因為剛跟中國建交
所以對於領土重複的我們
而採取的外交手段
加拿大最後建議使用台灣二字
但是我中華民國驕傲寧願在開幕前一天撤回運動員
不參與1976的蒙特婁奧運
塔利班重新掌控阿富汗
在跟世界交朋友的時候
我們應該要快點跟美國建立正式邦交
這是奧運正名、參與聯合國的【前一步】
那再往前一步是什麼呢?
就是要修憲
讓我國的憲法符合我國的體制
一定要改首都
改領土範圍
而國旗國號國徽讓大家來討論
從鷹眼畫面衍伸的【台灣在界內】被稱為是T字旗
被很多讀書人挑戰
認為有夠低俗 一個偉大的國家怎麼可以這樣那樣
但我說國家沒有人民
要怎麼偉大
偉大的征服宇宙的想像中的國家
早就已經滅亡了
死而不僵只剩下符號
想想日治時期 一樣也是日本人酸你:「你拿我們日本錢買布旗寫標語抗議日本國,不看看你的貨幣上面寫什麼國家嗎?」
國家只是制度上的工具
應該要為人民服務
而不是用民族主義綁架人民
身為一個沒有國家的人民
不屬於聯合國會員
卻在國際舞台發光發熱的國家
利用【台灣在界內】抒發國際孤兒的焦慮跟幽默
只是剛好而已
尊督後啦
WHY NOT?
日本廢掉了侵略他人的軍事力量
只剩下自衛隊
才有辦法回到國際舞台
台灣也應該廢掉對於中國現有領土的虛偽主張
回歸福爾摩沙群島金門馬祖
才有辦法回到國際舞台
整天說中國打壓
那也是人家打得有道理
在國際之間又穩又應說話有正氣
阿就是領土重複啊
我們要主動卸掉了這一個幽靈
讓技安揍大雄 不再是天經地義
最後附上我在阿富汗的照片
解解氣
不知到你們都過得好嗎?
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【台灣在界內】衣服這裡買
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter,也在其Youtube影片中提到,我的同溫層有許多人將2020視為存亡之秋,我也在去年1124選後被亡國感襲擊,看著熟悉的高雄被選舉撕裂,兩個陣營互相對抗,國族認同的差異與世代價值觀的衝撞,讓對現況的無力在20歲尾聲爆發。 6月9日,香港「反送中」103萬人大遊行後,連帶讓隔海的我感到震撼,在韓國瑜接連幾場以「發大財」為號召的造勢...
運動精神標語 在 Facebook 的最讚貼文
今天是父親節,也是東奧閉幕,這個史上最艱難之一的奧運,終於在驚滔駭浪中順利落幕了,還是很令人感動,看到閉幕式的表演,承襲開幕的節奏,沒有大排場沒有華麗表演,有的是日本自己本身滿滿的文化感,無論傳統與現代都是,我相信這次來參加奧運的選手,雖然沒辦法到日本各地觀光,一定還是有不少人迷上日本,被日本圈粉才對。
閉幕的表演,仍以多元為主題,呈現了日本各種傳統與現代的多元價值,以歌唱、舞蹈、短劇等講求細節的方式呈現,也用了絢麗的AR技術,在各種音樂的配合,我認為連結性比開幕更好,坂本久60年代稱霸美國的經典曲子sukiyaki、鬼滅之刃的主題曲、貝多芬第九號交響曲、日本傳統歌曲、現代電子DJ、法國香頌、到最後的在群星中漫步,以及法國作曲家德布西的月光,充滿各種故事與韻律性,非常令人喜歡。
下一屆奧運在巴黎,光是看到巴黎奧運的預告,就好令人期待,最後,還是要謝謝日本,克服千萬個困難,將他完成,謝謝全世界所有的運動員,還有台灣運動員優秀的表現,這次奧運,我覺得特別著重在人的故事與報導上,看到了很多感人的故事,無論得獎與否,人的人之間故事才是最重要的價值所在。
日本從1964年閉幕的標語-さようなら,到2020奧運閉幕的標語-ありがとう,都呈現了奧運最重要的精神,尤其是一起追求人類更高的價值,謝謝日本,謝謝東奧,謝謝全世界所有的運動員。
最後讓我們再來複習奧運的精神-每一個人都應享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,並體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神。
#2020東奧閉幕
#謝謝日本
#謝謝全世界與台灣所有優秀運動員
#精彩閉幕AR和巴黎奧運影片請見連結
運動精神標語 在 黃瑽寧醫師健康講堂 Facebook 的最佳解答
今天是奧運的閉幕日,在17天奧運的期間,我追了不少場精彩的賽事,也在這個過程中見證了選手們的「運動家精神」。許多選手們在專注享受比賽當下之餘,結束的那一刻不管勝利與否,也會給予其他選手大大的擁抱與鼓勵,這是運動場上多麽美好場景!
我想許多家長也會很希望孩子學習這樣的精神,究竟該如何培養孩子擁有「勝不驕,敗不餒」的美德呢?藉由這一項知名的研究,讓我來告訴你關鍵其實是在於父母的「這項行為」...↘️
運動精神標語 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳貼文
我的同溫層有許多人將2020視為存亡之秋,我也在去年1124選後被亡國感襲擊,看著熟悉的高雄被選舉撕裂,兩個陣營互相對抗,國族認同的差異與世代價值觀的衝撞,讓對現況的無力在20歲尾聲爆發。
6月9日,香港「反送中」103萬人大遊行後,連帶讓隔海的我感到震撼,在韓國瑜接連幾場以「發大財」為號召的造勢下,這場價值截然不同的運動,讓我找到反擊無力感的破口,於是帶著這樣的情緒買了機票,生平第一次踏上香港。 我那裡看到一場具組織性及復原力的抗爭活動。清場的催淚彈不斷襲來,現場有人即刻上前澆水處理,還有後援部隊協助被襲者點生理食鹽水。即使警方拆除抗議民眾的路障,人們又會自發性地拿束帶固定柵欄,建立防線。
他們不是全然無懼,一個拿著標語的姊姊在警方敲打盾牌、憤怒吼叫時落淚,她高舉標語的手雖在顫抖,但仍不退卻。那一刻,我看到了最赤裸的勇敢。
攝影/侯文婷
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-hong-kong-china-extradition-law-612-resistance-2
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場景報告:龐克紀錄片影展
如同《國亡之日》(The Day the Country Died)一書作者Ian Glasper於同名紀錄片中所說:「我訪問了不下數百個人關於『無政府龐克』是什麼,結果得到了數百個答案。」所以我們也無意定義龐克「是什麼」。「場景報告:龐克紀錄片影展」蒐集來自英國、日本與印尼等地的龐克相關紀錄片,除了震耳欲聾的音樂,議題更涵蓋DIY(自己搞)、集體主義、公社、無政府、性別、環境、動物權、政治參與......。且看1970年代末期喧騰一時的無政府龐克樂團駑鈍(Crass)如何於音樂創作與日常生活貫徹「拒絕權威,自己做主」原則?日本的龐克社群在311福島核災後,又是如何以音樂與行動參與政治和社會?或者聆聽印尼場景中的女性成員娓娓道來龐克啟蒙的經驗,並且直面場景內的性別與暴力議題。究竟龐克是一種「超越時尚與音樂、背後隱藏一種哲學」(語出《叢林裡的龐克》一片)?或者已如駑鈍樂團於40多年前所唱:「龐克淪為嬉皮,成為運動,但我們卻開始感到迷惘」(〈Punk is Dead〉)?可以確定的是,至今世界各地仍有為數眾多的龐克樂團與樂迷們,秉持DIY的精神,對此問題進行反覆辯證。
★★★★★【影片介紹】★★★★★
【拒絕權威 自己做主】
There Is No Authority But Yourself
除了性手槍(Sex Pistols)與衝擊樂團(The Clash),龐克還有駑鈍(Crass)!如果說1975年性手槍的組建與登台呻吟「沒有未來」,開啟了第一波的龐克浪潮、衝擊樂團被評論者視為龐克的良心,稍後成立的駑鈍,則為後續至今世界各地的龐克樂團與愛好者,指出一條可供實踐的道路。音樂上,駑鈍樂團對於成員加入持開放原則,並以集體方式創作生產,專輯封面標明「售價不高於...」,其視覺美學持續影響後繼者們。政治實踐方面,除了歌曲對於個人與社會的批判,樂團成員也投入街頭塗鴉,甚至偽造當時英國首相柴契爾與美國總統雷根關於福克蘭戰爭之對話錄音帶,一時引發媒體的軒然大波。即便樂團最終劃下句點,部分成員仍堅守艾賽克斯郡(Essex)的集體公屋「戴爾之屋」(Dial House),持續創作與實踐。
片名「There is No Authority But Yourself」是樂團第五張專輯《Yes Sir, I Will》之最後一句歌詞,亦可濃縮樂團的政治思想。影片包括樂團成員的訪問與演出影像,除了講述駑鈍樂團的歷史,也介紹紀錄戴爾之屋的運作大小事。
片長:64分鐘
語言:英語
字幕:中文
【國亡之日】
The Day The Country Died
此片為作家/歷史學者/龐克音樂人Ian Glasper同名書籍對當事人的採訪與現場資料視頻,訪問Crass、Flux of Pink Indians、Subhumans、Chumbawamba與Conflict等眾多樂隊成員,追溯1980至1984年期間發生於英國的無政府主義龐克運動歷史:反種族主義、反性別歧視、反戰、反核、反同性戀歧視、反全球化,主張「DIY not EMI」;從無政府主義龐克開始,龐克不再是暴動與混亂,而是和平、自由與團結。
片長:92分鐘
語言:英語
字幕:中文
【叢林裡的龐克】
Punk Im Dschugel
時間回溯至2005年,跟隨德國龐克樂團Cluster Bomb Unit的腳步來到印尼,展開一段橫跨雅加達、日惹與婆羅洲的巡迴演出之旅,經歷彼時舞台下千人竄動的美好時刻。本片訪問當時印尼各地的龐克集合、活動籌畫者、樂迷以及行動者,講述印尼龐克場景如何萌發之歷史,也紀錄了當時各種蓬勃DIY的活動、刊物與行動。ㄧ如Cluster Bomb Unit團員滿意地說道:「如果這個地方有床與廁所,就是天堂了!」
片長:84分鐘
語言:印尼語、德語、英語
字幕:中文
【這也是我們的場景!】
Ini Scene Kami Juga!
「如果你對你身邊的人或社區沒有同理心,那麼你跟其他人並沒有什麼不同。」
龐克喜愛吵雜快速的演奏音樂、乖張的服飾與嚇人的刺青,藉以宣誓拒絕主流的姿態。本片訪問參與印尼龐克場景中的女性成員,回憶接觸龐克音樂與活動的因緣際會、龐克對於個人生活的影響,此外更道出場景中成員們時常拒絕直面的各種問題:對女性成員的賤斥、性騷擾、暴力...等等,觀影者藉由受訪者講述親身經驗與看法,將會意識到:次文化與所謂主流社會的距離,其實並沒有想像中遙遠...
片長:67分鐘
語言:印尼語
字幕:中文
【放射能行動者-福島後的日本抗爭行動】
Radioactivists – Protest in Japan since Fukushima
311福島核災後,日本面臨巨大的社會政治變動;之前,街頭抗爭在日本是罕見的畫面。就在災後的1個月,名為「素人之亂」的行動者們策劃日本自1970年以來最大規模的示威,他們製作各種繽紛而語調活潑的標語、移動式的搖滾或電子音樂卡車,展示有別於傳統工會或運動團體動員的抗議行動之不同風貌。另一方面,一群龐克組成了名為「Human Recovery Porject」的行動團體,在音樂演出之外,共同思索各種行動的可能性...
片長:72分鐘
語言:日語、英語
字幕:中文
♫♫♫♫♫【場次】♫♫♫♫♫
◆5/5(五)8:00PM 拒絕權威 自己做主@愁城
與談:何東洪(文化研究者;「地下社會」共同創辦人)
◆5/10(三)8:00PM 拒絕權威 自己做主@解放之聲
◆5/13(六)7:00PM 國亡之日@愁城
◆5/17(三)8:00PM 國亡之日@解放之聲
◆5/19(五)8:00PM 放射能行動者@半路咖啡
與談:楊子瑄(半路咖啡負責人;前諾努客成員)
◆5/26(五)8:00PM 叢林裡的龐克@愁城
◆5/31(三)8:00PM 叢林裡的龐克@解放之聲
◆6/2(五)8:00PM 這也是我們的場景!@愁城
與談:邱珞筑(想和大家分享經驗與觀察的一名性/別相關議題研究同好)
◆6/4(日)3:00PM 放射能行動者@愁城
◆6/9(五)8:00PM 這也是我們的場景!@半路咖啡
☛☛☛☛☛【地點】☚☚☚☚☚
▨愁城
地址:台北市北安路518巷14弄17號(近捷運大直站)
低消100元附飲料
▨半路咖啡
地址:台北市羅斯福路三段269巷51弄9號一樓(近捷運台電大樓站或公館站)
低消飲料1杯,觀影後啤酒優惠價1杯50元
▨解放之聲
地址:台北市光復南路606號之6一樓(近捷運信義安和站)
低消100元附啤酒
⇨⇨⇨⇨⇨【主辦單位】⇦⇦⇦⇦⇦
愁城 Trapped Citizen
半路咖啡
Liberated Rhythms 解放之聲
影讀窟
☻☻☻☻☻【感謝】☻☻☻☻☻
Cluster Bomb Unit
Hungry Heart Project
吳庭寬
敵台
▨活動頁面:https://goo.gl/qJ5h1n
▨愁城粉專:https://goo.gl/MWJ8CH
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