你除了打擊綠營，什麼時候關心過運動員了？【回顧】
【2017世大運國旗事件-柯文哲】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1167076596765751&id=584986081641475
當時沒疫情就忙到沒空看比賽、現在有疫情卻有空看比賽了？柯文哲說他沒空看棒球的時候，還沒有需要忙防疫不是嗎？
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=560268408673509&id=100191361347885
台灣人應該大部份都是這樣，所以柯才能這麼搖擺
「他還笑說，《老人與海》這本書很無聊，直接翻到最後面看結果，就跟看棒球一樣，看前半局就好，看過程幹什麼，浪費時間。」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=752519525576216&id=100024545264119
柯文哲稱《老人與海》很無聊，直接翻到最後面看結果就好了，跟棒球一樣。真是經典，十天前才在BF說他是聯考的樣板，讀書像約砲一樣，約到了就猛幹一番，然後宣布得分，score ! 到處炫耀。 給他讀過的書，也算是對作者的一種羞辱。https://www.facebook.com/chungchih.li.9/posts/3156681524390349
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3182850671773434&id=100001455979059
聲量看政治
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3054925607961888&id=1500261776761620
柏拉圖的地洞寓言
昨天晚上臉書滿滿的老人與海，因為這樣，有人評論柯文哲是行銷的高手，有人評論說老人與海無聊沒什麼，說棒球無聊恐怕要丟掉很多票。我說看不懂海明威竟然可以這樣洋洋得意，還可以當到台北市長，真是台灣奇蹟。有人表示看不懂又怎樣，看得懂的人恐怕連里長都選不上。
「無知即力量」並不是沒有道理，但力量產生的效果到底是產生什麼影響，對個人或社會有利，會帶來正面或負面的效益，就是一個值得思考的問題。
無聊的定義到底是什麼？尤其當個政治人物應該如何定義「無聊」？能夠得到權力，基本上應該就不會無聊，得到權力當然有很多種方法，在原始社會或專制國家，使用暴力、數位獨裁，在民主國家，利用鬼扯欺騙、或政策良知等，但是這種因為權力產生的滿足感不能長久，得到權力之後，要得到更大的權力，得到更大的權力之後，想要得到更久的權力，偏偏再久也有期限，所有獨裁者執政再長也抵不過死亡的天敵，沒有人可以永生不死。
像柯文哲這樣突然竄起得到權力，甚至具備一度可以到達頂峰的機會，現在權力消退當然無聊，幾年後應該就沒有什麼人記得他了，那時候他應該會更加無聊。倒是那些無聊的東西，文學哲學音樂等等的藝術，才能在人類的歷史上永生不滅。老人與海的海明威保證在幾百年後，還是會留在人類的社會當中獨領風騷，短暫的感官刺激或許可以得到一時的滿足，但是往往很快就消失無蹤，無知又沒有自知的自私政客更如同夏日的雪花。
柏拉圖在兩千多年之後的今天，仍然沒有喪失他的影響力，他許多的思想仍然持續在引導著我們，成為人類文明的一部分。柯文哲的老人與海很無聊，讓我想到柏拉圖的洞穴寓言，本來像柯文哲這樣勇敢挑戰不同，努力想辦法爬出地底黑暗洞穴、發現陽光和色彩，應該要帶回地洞告訴大家，有關真實世界的訊息。結果卻不是這樣，反而變成一齣黑色喜劇，跑出地洞的人，回頭告訴大家外面的世界仍然是一片黑暗。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2917765048335021&id=100003046621143
如果問到那間大學畢業的最″不務正業″？
我想臺大的應該是排得上前幾名的
現任的國家交響樂團總監呂紹嘉
他就不是音樂科班出身的
而是臺大心理系畢業後
再去維也納表演藝術大學深造
最後成為古典音樂領域的一代翹楚
而臺大管弦樂團雖然只是個大學社團
她的表演水平也不會在一般音樂學院之下
而在臺大之中這種人比比皆是
人生並不會只有那些可以讓你有飯吃
可以讓你累積頭銜的才是正事
而我以為最讓人難以忍受的不是窮困
而是知識跟性靈的匱乏
今天見到柯文哲說文學作品跟電影很無聊
只要直接翻到最後看結局就好
那種傖俗的老人臭味就薰得我眼睛都張不開
他大概這輩子都沒有好好的看過夕陽吧
在他心目中藝術跟文學甚至文化
大概也像他當初的競選文宣般
「那些都已經沒有用了」
難怪他一直都只能拿臺大醫學系這件事來說嘴
人生早在二十幾歲就爬上巔峰
當了醫師後就畫上句點
等到八九十歲埋起來而已
要期待這樣的人對臺灣有什麼遠景跟規劃
不如直接重新投胎還快一點
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2485909194844710&id=100002769620649
【回顧】
一「當「政治不可凌駕體育發展之上」變成了單項協會的免死金牌 | 阿肯 - vocus」-【排協理事投票黑箱作業】
一「東奧》幫我國正名！ NHK：「台灣」進場！ - 自由體育」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2050738498399552&id=584986081641475
洞穴寓言 在 [柏拉圖]洞穴寓言- 看板W-Philosophy - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
柏拉圖的《理想國》裡，有個著名的洞穴寓言，他
用這寓言來比喻人類知識的本質。
https://alumni.nctu.edu.tw/~sinner/think/talk/part_1/literae750.htm
以下截錄自這網頁－人文隨談，編／作者，吳文成
(正好這網頁有寓言內容，假設它是原文譯譯的內容好了...姑且看之吧~)
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蘇格拉底（以下簡稱蘇）：我要你想像下列這個情
境，看看人的天性開明或無知到什麼程度。想像有
一個地洞，洞穴的開口朝向外面的陽光，但是洞穴
本身在地下很長。在洞穴裡有一群從小就被監禁的
囚犯，他們的雙腳與脖子都被鐵鍊緊緊綁住，以致
於只能向前看而不能轉頭。在他們背後上方燒著火，
在火與囚犯之間有一條走道相通。這條通道的前端
矗立著一堵牆，這堵牆就像是表演皮影戲時，介於
表演者與觀眾之間的布幕。
再假設這道牆之後有人正在搬運各種束西，包括了
用木材或石頭製造的人形或動物。很自然的，這些
人裡有些在談話，有些沈默不語。
葛樂康（以下簡稱葛）：真是古怪的景象，古怪的
囚犯。
蘇：這都是依據真實生活描繪出來的，我可以這麼
回答你。請你告訴我這些可憐的囚犯，除了火炬的
光亮投射在洞穴牆上的影子之外，能不能看見自己
或者身邊的囚犯？
葛：假若這些囚犯沒辦法轉過頭去，那他們怎麼能
看得見呢？
蘇：那麼，他們看得見在通道上被搬運的那些東西嗎？
葛：當然不行。
蘇：如果他們可以彼此交談，那麼他們會不會認為
自己看見的影子就是真實的事物？
葛：這是難以避免的。
蘇：假如他們面前的牆會反射聲音，你認為他們會不
會覺得通道上有人說話時，其實是由牆上的影子所說
出來的？
葛：他們只能這樣想。
蘇：所以，囚犯們會相信這些物體的影子就是真實的了？
葛：這是難以避免的。
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這則寓言最後是，有個囚犯逃脫了束縛，逐漸走向充滿
陽光的洞外世界，他開始能分辨出真實物體與壁上影子
的不同，他看到了真實世界的情形，看到太陽的光芒與
陽光所形成的陰影，他了解過去在洞穴裡的那些影子根
本不是真實事物，而他那些被綑綁的囚犯朋友根本不知
什麼是自由與真實。
於是他回到洞穴裡想告訴他同伴外界的情形，結果他竟
無法適應洞穴裡的黑暗，當他描述外界情形時，竟被恥
笑他眼睛瞎了，根本沒人相信他。
這個古老寓言具有多重象徵與意喻：代表理性的光明與
渾沌的黑暗相對；人的感官是受蒙蔽的，但你也有可能
是那位掙脫鎖鏈的人；我們怎知自己認知的「真實」是
不是幻影？只是某事物的投射？
對柏拉圖而言，現實界只是觀念界的投影，我們感官中
感覺到的現實事物都只是那火光映照在壁上搖晃的影子，
只是「真實的摹本」。
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原本「洞穴寓言」這篇文章，是排在「美是理念說」後面的。
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