|#雜談──從母湯到真香的台灣織品 |#舊文複習
「M.I.T.」Made in Taiwan台灣製造,從代工物件到慢慢成立自己的品牌,一直是許多人努力的目標。但是不只在製造業發達的現代,兩百年多前的台灣社會也有這樣的一段摸索喔!
清領初期的台灣是個移民社會,瀰漫著崇尚奢侈的風氣,民眾愛好鮮艷高檔的服飾,因此服裝的相關產業也非常發達,女子甚至可以靠著替人繡補,負擔日常支出甚至還能有盈餘。
然而台灣的天氣溼熱,不產蠶絲和一些織品原料,因此布匹大多需要依靠中國進口。唯一能夠算上M.I.T.的布料,只有原住民的織造品,比如水沙連(邵族)的「達戈紋」就是其中一個例子。
當時原住民的織造品被統稱為「番布」,主要由獸毛、苧麻、樹皮等等材質織成,再用茜草染色並織出花紋。然而不管是紋樣與質料,都與當時漢人的喜好大不相同,因此大多數漢人不會將它使用在服裝上,而是利用它兼任的質地,作為舖墊東西、包裹使用。
像是之前提到的「達戈紋」,便成了可以代替粗葛布的布料,做為包裹衣服、事物的衣包;而另外一種名為「卓戈紋」,被稱為「番氈」,則是作為舖墊使用,雖然也有結合原漢的「番錦」,但是相較於中國進口的布料,還是更為乏人問津。
然而「番錦」,在道光年間有了大幅的技術改良,不只價格從二十圓變成三十圓仍持續上漲,評價也跟著好起來:「撚如線,方就經緯,彷彿滇之通海緞,止郡城一戶能織,價極貴。」
雖然絲線還是從中國運過去,但是製造出來的成品,已經被認為可與雲南出名的「通海緞」織品相比。
「番錦」,不只被裁做衣服,還會作為家具褥面裝飾,甚至被一些一些來台官員視為伴手禮,送給在中國的親友,像是當時台灣的最高管轄「臺灣道」徐宗幹,返京都拜謁老師時,都「呈番錦兩端,臺洋產也」作為特產。
除了番錦,還有在咸豐同治年間頗負盛名的「雲錦號」。
「雲錦號」成立於台南,是台灣第一間擁有機械紡織技術的廠商,據說創辦人來自南京織造局,由於正逢太平天國造成動亂,才來台灣避居。
這間「雲錦號」引入了中國當時的機械紡織技術,從撚絲染色到織造都擁有高度的技藝,品質柔韌、花樣新穎,而且顏色歷久不退,因此在臺灣受到極大的歡迎。
這間「雲錦號」傳了好幾代,甚至日本時代初期的《安平縣雜記》,都可看見它的位於上橫街的紀錄。然而現今回顧文獻,它在昭和八年(1933)的文獻中杳無蹤跡,終究是消失在時光洪流裡了。
不管是番布、番錦、雲錦號,都是當時台灣人在物料缺乏的年代,創造屬於自己布料的方式。雖然因為篇幅問題,在原住民的布料與紋樣上無法深入細講,我們之後在介紹到織品與服飾時會有更多補充。
如果喜歡,不妨幫我們分享出去,讓更多人看看台灣這繽紛的一面吧!
資料參考:吳奇浩〈清代臺灣漢人服飾之消費與生產〉
圖片:真香產生器
同時也有40部Youtube影片,追蹤數超過45萬的網紅恩熙俊 aka MC Jeng,也在其Youtube影片中提到,很多的酒後趣事聽起來很好笑,其實仔細想一下就會覺得超危險的啦,大家喝酒還是要注意安全。 ⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄ Facebook 連結:https://bit.ly/3yhZ8uN YouTube 訂閱:https://goo.gl/jzuI...
通海緞 在 台灣服飾誌 Facebook 的精選貼文
|#雜談──從母湯到真香的台灣織品|
「M.I.T.」台灣製造,從代工物件到慢慢成立自己的品牌,一直是許多人努力的目標。但是不只在製造業發達的現代,兩百年多前的台灣社會也有這樣的一段摸索喔!
#清領初期 的台灣是個移民社會,瀰漫著崇尚奢侈的風氣,民眾愛好鮮艷高檔的服飾,因此服裝的相關產業也非常發達。女子甚至可以靠著替人繡補,負擔日常支出甚至還能有盈餘。
然而台灣的天氣溼熱,不產蠶絲和一些織品原料,因此布匹大多需要依靠中國進口。唯一能夠算上M.I.T.的布料,只有原住民的織造品,比如水沙連(邵族)的「#達戈紋」就是其中一個例子。
當時原住民的織造品被統稱為「#番布」,主要由獸毛、苧麻、樹皮等等材質織成,再用茜草染色並織出花紋。然而不管是紋樣與質料,都與當時漢人的喜好大不相同,因此大多數漢人不會將它使用在服裝上,而是利用它兼任的質地,作為舖墊東西、包裹使用。
像是之前提到的「#達戈紋」,便成了可以代替粗葛布的布料,做為包裹衣服、事物的衣包;而另外一種名為「#卓戈紋」,被稱為「#番氈」,則是作為舖墊使用,雖然也有結合原漢的「番錦」,但是相較於中國進口的布料,還是更為乏人問津。
然而「#番錦」,在道光年間有了大幅的技術改良,不只價格從二十圓變成三十圓仍持續上漲,評價也跟著好起來:「撚如線,方就經緯,彷彿滇之通海緞,止郡城一戶能織,價極貴。」
雖然絲線還是從中國運過去,但是製造出來的成品,已經被認為可與雲南出名的「#通海緞」織品相比。
「番錦」,不只被裁做衣服,還會作為家具褥面裝飾,甚至被一些一些來台官員視為伴手禮,送給在中國的親友,像是當時台灣的最高管轄「臺灣道」徐宗幹,返京都拜謁老師時,都「呈番錦兩端,臺洋產也」作為特產。
除了番錦,還有在咸豐同治年間頗負盛名的「#雲錦號」。
「雲錦號」成立於台南,是台灣第一間擁有機械紡織技術的廠商,據說創辦人來自南京織造局,由於正逢太平天國造成動亂,才來台灣避居。
這間「雲錦號」引入了中國當時的機械紡織技術,從撚絲染色到織造都擁有高度的技藝,品質柔韌、花樣新穎,而且顏色歷久不退,因此在臺灣受到極大的歡迎。
這間「雲錦號」傳了好幾代,甚至日本時代初期的《安平縣雜記》,都可看見它的位於上橫街的紀錄。然而現今回顧文獻,它在1933年的文獻中杳無蹤跡,終究是消失在時光洪流裡了。
不管是番布、番錦、雲錦號,都是當時台灣人在物料缺乏的年代,創造屬於自己產業的方式。如果喜歡,不妨幫我們分享出去,讓更多人看看台灣這繽紛的一面吧!
資料參考:吳奇浩〈清代臺灣漢人服飾之消費與生產〉
GIF:真香產生器
通海緞 在 恩熙俊 aka MC Jeng Youtube 的最讚貼文
很多的酒後趣事聽起來很好笑,其實仔細想一下就會覺得超危險的啦,大家喝酒還是要注意安全。
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緞金龍金門高粱酒
販售通路 : 全台全聯福利中心及酒類專賣店。
商品簡介 : 53.2度緞金龍金門高粱酒是一款酒體「前中段綿甜,尾韻醇順厚實」的全新產品。透過高端釀酒工藝(看花摘酒),不斷地調和嘗試,打造出口感醇順如「杯中綢緞」的緞金龍,是為「絲綢之酒」。
口感香氣:香氣清甜順口,幾乎感受不到高度酒精氣息上衝,兼顧老饕與入門新手的多方面需求。口感醇厚,為傳統蜜餞醃漬類型的甘甜口感,增加了更多的層次(梨子的鮮甜與蜜香的甜感)。尾韻雅致綿長,沒有絲毫酒精不適感,醇厚甘甜的酒體讓人回味。
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恩熙俊的 YouTube 頻道
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恩熙俊的 Facebook 專頁
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※ 未滿18歲請勿飲酒
※ 理性飲酒,喝酒適量
※ 開車不喝酒,喝酒不開車
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通海緞 在 八婆 BESTIES Youtube 的最佳貼文
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通海緞 在 hulan Youtube 的最佳解答
送給奧運獎牌得主的花束背後之深意
(Merrit Kennedy, NPR News)
東京 — 如果你有在觀賞奧運轉播, 可能會注意到 每個獎牌得主手上都會拿著ㄧ把由藍緞帶綁著的黃,綠,和深藍色三種不同花的花束。
看似普通,但構成花束的元素中 背後深藏著了ㄧ個經過多年發展至今的故事。
其中的含意象徵著日本從2011發生的毀滅型大地震和海嘯下, 重新站起。當時災情嚴重,有兩萬多人死亡或是失蹤,住家被海水沖毀,受災居民被迫撤離家園。除了有ㄧ百人左右的死傷是發生在其他地區之外,剩餘死傷都發生在日本受害最深的三個縣。
1)來自福島的洋桔梗:
花束所使用的花中,綠色帶褶的洋桔梗產於福島。在奪去上千人性命的海嘯之後,整個地區受到核能災害,多數居民被迫撤離。
很難想像會在這樣的地區種花。日本主辦單位表示洋桔梗是由ㄧ個非營利組織開始在當地試著推廣培育,藉此希望能重啟當地經濟,幫助地方復興。
對當地的從事農業生產人員來說,轉種花卉是ㄧ個實際的選擇。根據 Kyodo News 的報導, 在核災後,初期檢驗發現,當地所產的蔬菜輻射線含量過高 不適食用。但相對來說,花卉的合格標準要求就沒有那麽高。
“我希望有機會能藉由花卉,向世界展現福島已經重建復興了”,在核災禁區解封後於當地種植花卉的Yukari Shimizu,向Kyodo News的記者表示。
2)來自宮城的向日葵:
在海嘯發生時,巨大的海浪被推上宮城縣的海岸 造成超過ㄧ萬多人以上死亡或是失蹤。奧運主辦單位表示,為了追念死去的孩童,在災後其父母們回到宮城的ㄧ處山丘種下向日葵。
“因此之後每年那山丘都會遍佈著向日葵”,主辦單位表示,“宮城的向日葵象徵著受災者的過往記憶。”
宮城當地的名產是玫瑰,而向日葵則是ㄧ個新的特產。花卉培育者需要發展特別的專業技術與科技來生產出剛好適合小型花束大小的向日葵。
3)來自岩手的龍膽花:
宮城以北是岩手,當地的海岸線也受到巨大海浪的摧殘。岩手縣生產的的淡藍龍膽花佔日本的最大宗。與宮城和福島兩個嘗試培育新品種花卉的縣不同的地方是,自1960年來,龍膽花的培育在岩手已有數十年的歷史。
另外,花束上還有個奧運吉祥物Miraitowa的小娃娃。這個帶著藍白方格頭帶的卡通動物的名字是由日文 的未來(mirai) 和 永遠(towa) 組合而成,象徵著日本對其過去與未來的禮讚與期許。
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通海緞 在 雜談 從母湯到真香的台灣織品|#舊文複習「M.I.T.」Made in ... 的推薦與評價
雖然絲線還是從中國運過去,但是製造出來的成品,已經被認為可與雲南出名的「通海緞」織品相比。 「番錦」,不只被裁做衣服,還會作為家具褥面裝飾,甚至被一 ... ... <看更多>